安乐村位于贵州省六盘水市六枝特区郎岱镇东部，东面与石糯尾村接壤，南面与头塘村交界，西面与花脚村毗邻，北面与月亮河乡滥坝村相连。辖区内地势平坦，土壤肥沃，气候宜人，为郎岱万亩大坝的重要组成部分，现有安乐泉、大树脚组的洗马河等景观，有古驿道、安家屯遗址等。
2012年，贵州省委宣传部、贵州省文明办授予安乐村“四在农家创建活动省级示范点”（四在农家指的是富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家）；同年9月，贵州省环境保护厅授予安乐村“省级生态村”荣誉称号。
2015年2月，中央精神文明指导委员会授予安乐村“第四届全国文明村镇”称号；同年12月，贵州省爱国卫生运动委员会授予安乐村“贵州省卫生村”荣誉称号。
2016年9月，安乐村中央宣传部评为“农村综合文化服务中心示范点”。2017年3月被国务院防范和处理问题办公室评为“创建无示范村”；同年11月，经中央精神文明指导委员会复查合格，继续保留“全国文明村镇”荣誉称号。
安乐村坚持以社会主义核心价值观为引领，大力弘扬红色文化、民族文化、生态文化和传统文化，突出文化引领，强化法治、德治、自治相结合。建成农家书屋1个，规范化建设村级综合文化服务中心1个，指导组建各类文艺队伍2支共36人，少数民族文艺队1支26人，建成新时代农民讲习所1个；道德讲堂1个，利用讲习所和道德讲堂开展讲习活动24场，有效提升乡风文明。
安乐村农家书屋坐落于村活动室一楼，有5000余册藏书，有政治类、文学类、少儿类等图书，同时还有报纸和刊物，书屋专门设立了“科普专柜”图书。
2012年，安乐村紧紧抓住全市“四在农家”创建的契机，不但改善环境加强公共设施建设，更增加投入调整结构、加强教育开展培训、丰富文化寓教于乐，全面抓好“富学乐美”四在农家建设。
阳春三月，走进六枝特区郎岱镇的安乐村，扑面而来的是新农村建设的新风、新事、新气象。互联网、农家书屋、“城镇”式的现代乡村生活，让人深刻感受到了新农村建设带来的巨大变化。
“农家书屋就是好，科技信息来得早。教你知识换头脑，酗酒赌钱杜绝了。”农家书屋像一块磁石，将村里人聚到一起。劳动之余或农闲时节，村民们就到农家书屋“淘宝”，或读书看报，或上网浏览信息。在这里，农民群众获得阅读休闲的快乐，增长了见闻，增强了致富本领，生活有了新追求。
农家书屋有效解决了村民无书读没报看的难题，很多村民通过借阅农家书屋的图书，学到了实用技术，掌握了致富信息，丰富了业余文化生活。村民们高兴地说：“以前农闲的时候除了喝酒打牌，就闲着没事干。现在，我们可以到书屋里找自己需要的书看了。”
如今，上农家书屋借书、看书，为发展农业生产求经问宝，或是阅读文化娱乐方面的书籍，成了村民的新时尚。农家书屋的健康发展，已成为六盘水农民增收致富的“加油站”，精神文明建设的“助推器”。
2023年底，安乐村两委班子中，杨梅任支书、主任，吕兰兰任村副支书，宋功成任村团支部书记，杨定逢任村民兵连长，杨明丽任村文书，黄书艳任民生监督员。
安乐村还成立了红白理事会、禁毒禁赌会和村民议事组等乡村基层自治组织。红白理事会引导村民摒弃传统陋习，移风易俗，丧事从简等；禁毒禁赌会倡导文明生活方式，远离毒品，不吸毒、不种毒、不贩毒，不赌博。村民议事会将关乎村里发展的大小事与村民协商，整治村容村貌。
安乐村作为全国文明村，全面学习贯彻党的二十大精神，按照“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”的工作思路，落实“五有”标准，夯实新时代文明实践站阵地基础，做到有阵地、有计划、有队伍、有实践、有成效，积极推动新时代文明实践站建设，依托新时代文明实践站的功能性、集中性、带动性，充分发挥党员干部、村支两委、村民群众、学校师生、医护人员等群体参与社会服务的积极性，成立矛盾纠纷排查协调队、交通安全劝导志愿服务队、环境卫生整治志愿服务队、防溺水宣传队、电信诈骗宣传队、关心关爱特殊人群志愿服务队、移风易俗宣传队等10支新时代文明实践志愿服务队，为开展新时代文明实践志愿服务活动打造了一支坚强队伍。并结合安乐村实际常态化开展理论宣讲、政策解读、科普宣传、文化娱乐、移风易俗、便民服务等文明实践活动，真正打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的“最后一公里”。
近年来，在村民的广泛参与讨论下，修改制定了“一约四法”，分别是村规民约、门前三包管理办法、公共卫生保洁管理办法、公共服务设施管护管理办法、家庭卫生评比管理办法。围绕建设一个美丽乡村的核心，积极开展环境卫生大整治。同时，推进移风易俗，大力整治滥办酒席乱象，引导居民摒弃高价彩礼、大操大办、铺张浪费等陈规陋习，推动形成尊老爱幼、团结友爱、礼让宽容的人际关系，打造乡风文明、治理有效的美丽新农村。
村规民约。村规民约是在新的形势下促进经济社会协调发展的最好抓手和切入口。制定村规民约是新农村建设，村民自治的一项重要措施。村规民约主要约束环境卫生、生态环境、乱砍乱伐、乱搭乱建等方面，建立完善村规民约，通过宣传，使得农户对乡村治理工作的态度得以转变、真正让村规民约“约”出新村貌，让乡村治理工作深入人心。
一中心一张网十联户。为完善村级治理体系，根据一中心一张网十联户工作相关要求，安乐村共设置5个网格，21个联户。分别由5个村委人员和2个专职网格员担任网格员，设21个联户长。为强化网格员和联户长工作职责，发挥其在乡村治理中的“千里眼”“顺风耳”作用，由挂村领导亲自安排、亲自调度专题开展了培训，明确人员职责，落实联户长激励和积分管理制度，目前各联户长积极参与到村级治理中，在村级森林防火、治安管理、防、防毒、安全隐患排查管理、重点人员管理、环境卫生整治、政策宣传、矛盾纠纷排查化解、倡导文明新风等方面作出了突出贡献，体制机制运行良好。
歪梳苗擅吹奏木叶。木叶，苗语称黑不龙、促戈脑。是一种苗家富有古风色彩的天然乐器。吹奏者利用一种叶面光滑、具有韧性的椭圆形树叶，通过各种吹奏技巧而发出的清脆、明亮的乐音。其音色优美，音乐动人，独具风采。吹木叶，则是苗族人民的一种古老的民间艺术。
据说，白坟冲歪梳苗祖籍河南，由于水灾旱灾频繁，被迫逃荒到广西，后辗转至云南，而后转入贵州。逃难过程中，有一对小夫妻，男的俊俏，女的漂亮，男人白天上山打柴，女人在家织布，夫妻俩情投意合，过着甜蜜的生活。有一天妻子上街卖布，被一地主发现。看到这般人见人爱的俊俏媳妇，就蛮抢霸占。丈夫在山上打柴，听到妻子被抢的消息，犹如晴天霹雳，立即就晕了过去。
醒过来后，年轻丈夫想起自己和妻子在山上打柴时和妻子木叶传情，于是，便在地主家屋外的树林中吹起木叶，倾诉思念的痛苦之情。果然，伴随着他的木叶声，地主家的深宅大院里，传来了如诉如泣、无奈彷徨的口琴声。
此后，丈夫每每思念妻子时，便跑到树林里吹木叶，妻子在屋子里听到木叶声，便对着窗子吹口琴，地主终究被这一对夫妻的深情所感动，心想，不如放爱情一条生路。便放了那个年轻的妻子，他们夫妻终于得以团聚。
后来，为了纪念这对痴情的人，歪梳苗的男人都吹起了木叶，女的都吹起了口琴，并成了他们的民族习俗。
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现在，只要听到山上的木叶响，家里的女人便知道自己的丈夫在哪儿。（李海培）
